袁盎與晁錯 這個故事很多人知道,之前無盡在消失的寺廟這篇文章當中;曾經約略提到悟達法師的故事,今日無盡就在這篇命名為袁盎與晁錯的文中做個完整的介紹,這個故事典故,只要是有學佛的人,大致上都很清楚,而這個故事也是佛教中很有名的一部懺法:慈悲三昧水懺的由來,這個典故告訴了我們一些個事情,很讓人省思!現在我們先來了解一下這個故事的內容:

話說在唐朝懿宗皇帝時期,有一位大師,法號叫做悟達,這位悟達法師在早年還是小和尚的時候,在一間寺廟裡與一位老和尚同住,這位老和尚名叫迦諾迦尊者,有一次這位尊者身染惡疾,因此身上很不乾淨,大家都很害怕這種惡疾所帶來與造成的不適,所以沒有人願意照應他,唯有小和尚記得 佛陀曾經教誨過,百福田中,侍病第一的教誨,因此日夜細心的照顧尊者,親奉湯藥,加以服侍。

於是尊者在小和尚的細心照顧之下身體痊癒,就很感謝小和尚的侍病恩情,於是在兩人緣止要分別前,就告訴小和尚說:「你以後在宣法度眾時,如果遇到困難痛苦之事,需要我的幫忙,那麼就到西蜀彭州九隴山來找我。」

小和尚回答說:「九隴山又高廣,又深大,我到哪裡去找呢?」

尊者就說:「我住的地方門前有兩棵松樹,你可以依這個標景尋找。」.

後來悟達法師就落腳在安國寺,開始弘法利益眾生,因為法師的德高望重,所以就聞名顯著,召感了懿宗皇帝親臨法宴,聞師教誨,而懿宗皇帝在聽完法師的說法開示之後,就賜贈了沉香精雕的法座給法師,以示隆重尊崇,並拜為國師。

當悟達國師陞座,並接受當今與文武百官的禮拜時,因為光榮無比,一念喜心,貢高生起,霎時就召引了累世冤親債主,臨身報復,於是就在國師的膝蓋上,馬上長出了一個人面瘡來,這個瘡上,竟然有著如人面的眉毛、眼睛與牙齒,並且每天都要用食物餵食它,而有時人面瘡將牙齒咬緊作聲,就會帶給國師很大的疼痛,苦不堪言!在經過到處遍訪名醫診治,但是都沒有效果,群醫束手之下,這個因為宿業召感的惡疾,當真是讓當時的國師吃足了苦頭。 後來在有一次,國師又遭受痛苦之時,突然間憶及迦諾迦尊者,臨別時的交代,於是國師就趕快整裝,出發到西蜀尋找尊者,看尊者能不能幫他治病。

而在國師經過日夜趕路,到達九隴山時,正是向晚時刻,紅霞滿天,景色迷人,但國師無心於此,急急眺望四周,四下尋覓,忽然間,國師遙望遠處,正好看見兩株挺立的松樹,心中一想,尊者不欺,勝境如言,那麼我身染惡疾救治有望。於是國師就急忙踏進雙松中徑,就見到高處山間,瓊樓玉宇,崇樓高閣,金碧輝煌,如入仙境,國師因此加快腳步,走了一會後,很快的就到達山門前,這時只見兩位童子,側立門前,門中則站了一位年老高僧,國師仔細一看,正是迦諾迦尊者,心想:「尊者已知我的來到,故在門首相迎。」於是趕忙趨前作禮,相敘一番後,國師就向尊者稟明來意,告知病疾痛苦之事。

袁盎與晁錯

尊者看了一下就說:「這是人面瘡,我有藥可醫治,請不必憂心,明日晨起,我們到山下泉水之處,將泉水洗濯患處,就可痊癒!」,於是國師聽了之後就寬心不少,暫留寄宿,一夜好眠。

第二天早上,尊者與國師在童子引路之下,來到山泉之處,正當開始用泉水洗瘡時,頓時聽到人面瘡出聲大叫,並且發聲言說:「老法師,請慈悲歇手,多謝您的威神大力,為我們盡釋前冤恨結。」

接著說:「老法師您是一位高僧大德,見識淵博,當知前朝西漢史事,袁盎晁錯一事。」

尊者回說:「知道此事。」

人面瘡說:「老法師知道袁盎殺害晁錯一事,而悟達就是以前的袁盎,而我就是晁錯,因為遭受他的迫害讓我被腰斬於市,這個冤情如海,累世不能得報,而他又因緣深厚,十世都為高僧,戒律嚴謹,蒙佛光及自身修行身光庇護,讓我不能親近報仇,一直到此世,受封國師,一時失心,失戒於行,方得讓我有可乘之機,令他生出人面瘡,痛苦萬分,以報深仇萬一,今日多蒙尊者,施以三昧法水大力,讓我倆冤解仇消,從今以後我將不再來加害於他。」

悟達國師聽了人面瘡之言,大驚之下,趕緊加快以泉水洗濯瘡處,一時劇痛難捱,昏厥過去,等到醒了之後,國師發覺人面瘡已經不見,而尊者與寺宇也影蹤全無,而後悟達國師就以身歷經過,記下事實,作了懺法,日日禮誦,懺悔宿世業障,因此慈悲三昧水懺的懺法就流傳天下至今。

以上這個典故可以讓我們有一些啟示:

第一就是,我們累劫累世,與冤親債主所結下的惡業,如果沒有化解,那麼他們都會隨時在我們周邊窺伺,待到因緣成熟時就來報仇,尤其是殺生中,殺害『識』清明的眾生的惡業更是可怕,就像悟達國師十世高僧的德行,換算一下約莫七、八百年,而可怕的是晁錯這個冤親債主,竟然也世世跟隨了七、八百年,只為了報仇洩恨,悟達國師高深的道行,只因一念有失,尚不能倖免,更何況我們這些初學或未學佛修行的人?所以殺生之戒定要守持。無盡在修行當中曾經遇到類似的事情,日後有機會再來述說。

第二就是,悟達國師修為高深,十世為僧,但尚無法克制那一時的貢高習性,因此召感果報,那麼我們想想在人間的每一個人,大都是那麼傲慢自大,所以如果惡果報應連連,諸事不順,當是一定,因此更要學佛修行精進,以便早日逆轉習性。

第三就是,現在有一些以現在醫學水準,尚無法治愈的疾病,大部分都與殺生所結下的冤親債主有關,這類的疾病來得快又劇,短暫時間就能使人致命,可見這些冤親債主怨恨多深,然而這類的疾病有沒有辦法醫治呢? 有機會無盡再來解說一下。


 

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